Bloggen is een beetje een archaïsche term geworden. Nieuwsmedia maken nauwelijks onderscheid meer tussen hun offline en online tak. Wat voorheen groepsblogs waren heten nu eerder ‘online magazines’ of ‘platforms’. Toch is er een kleine groep die vasthoudt aan de term: wetenschappers. Het blog is een prachtig kanaal voor wetenschapscommunicatie door onderzoekers zelf. Sinds 2010

Soms worden televisieseries te vroeg gecanceld. Jammer voor de kijkers, maar het zorgt wel voor een cultstatus. De serie Firefly, gemaakt door Joss Whedon, overkwam dat lot. Dankzij faninspanningen kwam er een film, Serenity, die eveneens op veel goedkeuring kon rekenen. In een nieuwe aflevering van Geeky Dingen worden deze twee titels besproken, met veel

Hoewel beeld centraal staat bij mediastudies zijn er maar weinig onderzoekers die beeld gebruiken in hun onderzoeksverslagen. Collega Jaap Kooijman is daar een uitzondering op: hij maakt regelmatig video-essays. In het filmjournal 16:9 verscheen deze week een analyse van zijn hand van The Queen’s Gambit.  De serie speelt zich af in de jaren 50 en

De Algemene verordening gegevensbescherming (AVG) schrijft voor dat de data van kinderen onder de 16 jaar alleen verzameld mogen worden met expliciete toestemming van de ouders. TikTok is populair onder deze leeftijdsgroep maar vraagt die toestemming niet. Op basis hiervan eisen de Consumentenbond en de speciaal opgerichte stichting Take Back Your Privacy nu 1,5 miljard

Vanwege grote einde-van-het-academisch-jaar-drukte verschijnen er even geen nieuwe blogposts. Donderdag 24 juni pakken we de pen weer op.

Als je vroeger een demonstratie organiseerde, deelde je vooraf flyers uit met de aankondiging en belde je de mensen op je telefoonlijst. Tegenwoordig bestaan er sociale media, en protestbewegingen maken daar gretig gebruik van om hun achterban te mobiliseren. De Utrecht Data School onderzocht de dynamiek tussen platformen en protest [samenvatting, rapport]. De onderzoekers analyseerden

Amusing Ourselves To Death is een bekende kritiek op entertainmentmedia uit 1985. In het voorwoord schrijft auteur Neil Postman: “This book is about the possibility that Huxley, not Orwell, was right”. Orwells 1984 is een dystopische wereld vol censuur en controle, terwijl de Brave New World van Huxley een hedonistisch paradijs lijkt, vol vrije seks

Vrijdag in de krant, dit weekend voor mijn deur: een lange sliert jongens op bmx-fietsen, de meeste op hun achterwiel. Bikelife is een nieuwe subcultuur, constateert NRC. In verschillende steden vinden in het weekend ‘rideouts’ plaats, waarbij jongeren samen de stad in trekken en hun kunsten laten zien. De subcultuur is overgewaaid uit Baltimore en

Blockchain! Robots! AI! Zij gaan het onderwijs veranderen. Mocht je nu geeuwen omdat dit al tien jaar gezegd wordt, ik geef je geen ongelijk. Op het eerste gezicht klinkt het nieuwe rapport OECD Digital Education Outlook 2021 weinig – euh – vernieuwend. Je krijgt zeker leuke video’s, maar de echte vernieuwing lees je hieronder, en die

Het is natuurlijk hartstikke leuk om te zien hoe je er ouder uit zou zien, of als je een andere sekse zou hebben. Apps waarmee je je selfies kunt bewerken zijn daarom populair. De meest recente toevoeging is Voilà. Je uploadt een portret en de app maakt van een gezicht een Disney-achtige cartoon of renaissanceschilderij.

Het bestrijden van seksueel geweld staat hoog op de agenda van hedendaagse feministen. Er is veel aandacht voor wat ‘verkrachtingscultuur’ genoemd wordt, een term die is overgenomen van radicaalfeministen uit de jaren 70 (zie hier voor bezwaren bij het gebruik van dit woord). Die aandacht bestaat logischerwijs ook in de media. Zo werd de film

Mensen zijn dieren en van dieren vinden we al snel dat ze op mensen lijken. We koesteren de relaties tussen ons en onze huisdieren en maken veel media met diertjes en dieren. Maarten Reesink, docent mediastudies aan de UvA, is een van de Nederlandse initiatiefnemers van het vakgebied human animal studies. Onlangs publiceerde hij Dier en