Soms lijkt het alsof er vroeger geen vrouwen waren. Geschiedenisboeken gaan veelal over staatsmannen, zeehelden en mannelijke denkers. Dat kan anders, dachten de platforms Van Gisteren en Jonge Historici. Via crowdfunding haalden zij geld op voor een nieuwe website met verhalen van inspirerende vrouwen. Die site is nu live: F-site. Er staan nu vijftig profielen op,

Atria, het Kennisinstituut voor Emancipatie en Vrouwengeschiedenis, heeft een handige studiegids samengesteld met gender- en gendergerelateerde vakken die worden aangeboden aan verschillende universiteiten in Nederland, zowel binnen de sociale als de geesteswetenschappen. Sowieso is Atria natuurlijk handig voor studenten die geïnteresseerd zijn in gender. Ze bieden ter kennismaking ook een gratis StudentTour aan op 24 september

De Hema kondigde deze week aan het genderonderscheid bij hun kinderkleding op te heffen. Kleding is voortaan voor kids, in plaats van apart voor jongens en apart voor meisjes. Het leidde voorspelbaar tot ophef. Ik sprak erover met Het Parool. Daarnaast maakte bureau communicatie van de Universiteit Utrecht een overzicht met reacties van inhuizige wetenschappers.

In de jaren ’70 en ’80 formuleerden radicaalfeministen kritiek op pornografie. Zij hebben daarmee de toon gezet voor het debat dat sinds internetporno weer hevig opgelaaid is. Susan Brownmiller beweerde bijvoorbeeld in 1975 dat seksueel expliciet materiaal een vertekend beeld van seksualiteit geeft, waarin vrouwen worden afgebeeld als “anonymous,panting playthings, adult toys, dehumanized objectsto be

Mannen zijn daders, vrouwen zijn slachtoffers. In alle discussies over seksuele grensoverschrijding, of het nu gaat om shame sexting of date rape, zien we deze aannames terug. Achter die aannames zit essentialistisch en generalistisch denken: het zit nu eenmaal in de aard van mannen, alle mannen zijn zo. Dit wordt soms kracht bijgezet met biologische argumenten: de

Jongeren zijn moeilijk te bereiken met conventionele reclame. Bedrijven zoeken daarom naar mogelijkheden om toch hun doelgroep te bereiken, bijvoorbeeld met Instagram-sponsoring van ‘celebrities’ (zie Kylie Jenner). Louis Vutton springt in op de huidige hype rond vrouwelijke actiehelden (denk Katniss in The Hunger Games, Furiosa in Max Max en Rey in Star Wars). Het modemerk

In februari 2014 kregen Facebook-gebruikers in de VS de mogelijkheid om in plaats van male/female te kiezen uit een groot aantal andere opties, zoals genderqueer, non-binary en two-spirit. Hoewel bijna een jaar later deze optie nog niet steeds beschikbaar is in Nederland is er wel genoeg tijd verstreken voor de eerste wetenschappelijke onderzoeken naar deze belangrijke verandering.

Het spijt me, ik wil niet vervelend zijn ofzo, maar er moet me toch iets van het hart. Vrouwen vinden het moeilijk om assertief te zijn tijdens vergaderingen en bij het opstellen van emails. Dat is een bekend probleem dat voortkomt uit gegendered opgroeien: meisjes leren dat ze vooral aardig moeten zijn. Niet drammen. Daardoor verzachten ze

Al mijn hele leven lang game ik. We hadden vroeger thuis een PC, een spelcomputer (waar je games met cassettebandjes moest laden) en verschillende goedkope handheld-games waar maar één spelletje opgespeeld kon worden (Donkey Kong bijvoorbeeld). Toen ik op kamers ging wonen speelde ik eindeloos Civilisation I en later II. Nu heb ik een Playstation II

Kinderen leren van jongs af aan gender te herkennen en na te doen. Hoe zich dat manifesteert op het schoolplein was de insteek van een onderzoeksproject van Maria do Mar Pereira van de universiteit van Warwick. Ze deed drie maanden etnografisch onderzoek onder 14-jarigen in Lissabon en keek naar genderperformances. De jongens op school vonden dat hun vrouwelijke leeftijdsgenoten dommer

Het wordt beschouwd als een van de laagste vormen van cultuur: de bouquetreeks. De bekende serie verschijnt sinds 1975 in Nederland en wordt uitgegeven door Harlequin Holland. Het is onduidelijk hoe populair de boeken precies zijn. Op de website van Harlequin staat dat er wereldwijd iedere vier seconden een boekje verkocht wordt. De uitgever claimt

Van kleins af aan leren we dat er twee, dichotome seksen zijn: man en vrouw. We leren dat zij tegengesteld zijn en dat je altijd of het een, of het ander bent. Een beetje van beiden is daarbij niet mogelijk. Die scheiding in twee seksen is een fictie: in werkelijkheid is het niet of of.