Het blijft lastig om het de media duidelijk te maken, maar de jeugd van tegenwoordig is echt braver dan die van vroeger. We weten dit dankzij grootschalig vergelijkend onderzoek. Het is ook de uitkomst van een groot onderzoek in opdracht van de Wereldgezondheidsorganisatie, de Health Behaviour in School-aged Children-studie (HBSC). Op scholen in 42 deelnemende landen uit Europa

Het hervertellen van verhalen is altijd onderdeel geweest van de menselijke cultuur. De Odyssee van Homerus getuigt daarvan. In de huidige tijd is dit een bedrijfsmatige aangelegenheid geworden. Het adapteren van boeken naar films of van films naar series betekent voortbouwen op iets dat het publiek al kent. Onder fans is het bewerken van oorspronkelijke teksten

Jarenlang werd jongeren verweten dat ze geen idealen hebben. De babyboomers waren immers de protestgeneratie en niemand doet ze dat na. Jongeren van nu zouden de internetgeneratie zijn: verknocht aan hun mobiele telefoon, niet bereid tot meer dan het liken van een goed doel op Facebook. De bezetting (of beter: bevrijding) van het Maagdenhuis toont een heel

Aan de Universiteit van Amsterdam broeit het. We volgen de protesten op de voet en zijn regelmatig aanwezig in het Maagdenhuis. Niet alleen om te observeren hoe dit studentenprotest verloopt, maar ook om deel te nemen aan de debatten. Dit betekent helaas wel dat ons blog even stil ligt.

Meisjes leren dat ze aardig en netjes moeten zijn. Dit wordt het ‘nice girl construct’ genoemd: het benoemen wat nette meisjes ‘doen’ (lees: horen te doen) levert normatieve gedragsregels voor meisjes en vrouwen. Niet op straat hangen bijvoorbeeld, of geen condooms bij je dragen. Het is een concept uit de jaren ’70 van Greer Litton Fox [abstract].

Een kritisch begrip van de media is een onderdeel van mediawijsheid, een term die volgens voorstanders noodzakelijk is voor deelname in onze samenleving. Hoe moet zo’n kritisch begrip eruit zien? Gaat dat over de tekst, of ook over de productiecontext? En wat zijn de gevolgen van zulk kritisch begrip op democratische participatie? In een recent artikel

Twitch is een video streaming website die vooral games uitzendt: je kijkt naar mensen die League of Legends, Counterstrike of Minecraft spelen. Dat is razend populair: soms kijken wel een miljoen mensen wereldwijd. Na Google, Apple en Netflix gebruikt Twitch de meeste internetcapaciteit in de VS. Amazon betaalde een miljard dollar voor de site. Twitch komt nu

Als je op zoek bent naar de authentieke man, moet je bierreclames kijken. Zo zien we in een Bavaria-reclame moderne mannen veranderen in ongecontroleerde horde met overmatige beharing. Een soort terugkeer van de oerman. Eenmaal aangekomen diep in het woud, stormt hij het café binnen waar hij – natuurlijk – Bavaria wenst. Zulke reclames proberen een

Na Vine Kids is er nu ook YouTube Kids, een kindvriendelijkere versie van de populaire dienst. YouTube belooft een design speciaal gericht op kinderen en video’s die geschikt zijn voor deze groep. “Video’s they’ll love, and you can feel good about” voegen ze daaraan toe. De comments zijn uitgezet en kinderen kunnen alleen ‘veilig’ zoeken (waarschijnlijk

Journalisten worden bestookt met persberichten. De angst bestaat dat zij die onder tijdsdruk massaal copypasten. Communicatiewetenschappers Pytrik Schafraad en Roos Spitteler onderzochten voor het Stimuleringsfonds voor de Journalistiek in hoeverre journalisten dit ‘voorverpakte’ nieuws kritiekloos overnemen. Zij veronderstelden dat nieuwswaarden daarbij een rol spelen: des te meer nieuwswaarde, des te groter de kans dat het persbericht

Eind jaren ’90 verschenen de eerste liveblogs. Toen nog verslagen van tech-conferenties, inmiddels niet meer weg te denken uit het arsenaal van de multimediale krant. Bij grote gebeurtenissen wordt er verslag gedaan van de verslaggeving over een onderwerp. De Mediadoctoren verwonderen zich in hun nieuwste aflevering over dit nieuwe fenomeen. Verandert dit de journalistieke praktijk

Wearables lijken nog steeds het niveau van gimmicks niet te kunnen ontstijgen. Kunstenaars en ontwerpers bedenken spectaculaire draagbare technologie, maar de vraag blijft steeds: wat heb je eraan? Ontwerper Lesia Trubat maakte ‘slimme’ balletschoenen die registreren waar de schoen contact had met de grond. Dit wordt vervolgens met zwierige halen gevisualiseerd op een speciale app. Dat ziet er