Mediaopvoeding richt zich op ouders. Er wordt daarbij geen onderscheid gemaakt tussen ouders van Marokkaanse afkomst of ouders van Nederlandse afkomst. Niemand wil immers dat hun kroost het slachtoffer wordt van grooming. Via Justine Pardoen op Twitter stuitte ik ook een nieuwe brochure van Mira Media over interculturele mediaopvoeding. Dat doe je blijkbaar niet alleen

Vandaag ons laatste deel over trends in uitgaan in Amsterdam afkomstig uit De Antenne 2014 [PDF], de jaarlijkse monitor van Jellinek en het Bongerinstituut van de UvA. Woensdag bespraken we algemene trends in uitgaan, gisteren rapporteerden we over de survey onder cafébezoekers en vandaag vatten we het gedeelte over buurtjongeren samen. Dat deel wil inzicht geven in de

Hoe denken Nederlanders over homoseksualiteit? Vorige week publiceerde het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) een rapport waarin uitgebreid op deze vraag wordt ingegaan. Eén van de belangrijkste bevindingen is dat sommige etnische minderheidsgroeperingen minder positief staan tegenover homo’s dan mensen afkomstig uit de etnische meerderheidsgroep. Hoewel het SCP-rapport uitgebreid ingaat op mogelijke verklaringen voor dit verschil, besteedden

In het huidige integratiedebat speelt de de kwestie van kansengelijkheid in het onderwijssysteem een belangrijke rol. Volgens hoogleraar Sabine Severiens [interview als PDF] ligt de nadruk op dit moment te veel op het aanleren van de Nederlandse taal en te weinig op het oplossen van systeeminherente ongelijkheden. Dat het huidige onderwijssysteem in Amerika ongelijkheden eerder

Populaire cultuur is een venster op de wereld. Voor een groot deel van de wereldbevolking betekent dit een Amerikaans venster op de wereld, omdat de VS bijzonder succesvol zijn in het exporteren van hun cultuuruitingen. Deze mondialisering is onderwerp van veel onderzoek. Jane Stadler onderzocht [abstract] hoe identiteitspolitiek zijn weerslag vindt in taal en hoe

Sinds midden jaren ’90 worden er in Nederland zogeheten ‘etno-parties’ georganiseerd: feesten gericht op een specifieke etnische groep. Het begon met ‘Asian parties’ en toen deze een groot succes bleken, kwamen er ook Turkse en Marokkaanse feesten. Antropologe Simone Boogaarts-De Bruin promoveert vandaag op onderzoek naar dit bijzondere verschijnsel. Ze onderzocht op basis van veldwerk