film

In de Tweede Feministische Golf ontstond er kritiek op bouquetreeksboekjes en soaps. Ze zouden doorgeefluiken van het patriarchaat zijn. Het lezen of kijken zou vrouwen onderdrukt houden. Inmiddels is Mediastudies een eind verder dan dat en weten we dat mensen actief betekenis geven aan zulke vormen van populaire cultuur. Dat betekent dat ze niet per se

Er is weinig mediawetenschappelijk onderzoek naar de verbeelding van biseksuelen in de media. Biseksualiteit wordt doorgaans genegeerd of ontkend. In populaire cultuur is de representatie van biseksualiteit negatief of wordt het gebracht als een tijdelijke identiteit. De Mediadoctoren gingen hierover in gesprek met dr. Jaap Kooijman, mediawetenschapper aan de UvA. Meer informatie hier. U kunt

We schreven al eerder over NuSkool.com, een handige database voor docenten die graag populaire cultuur in hun onderwijs gebruiken. Star Wars is een dankbare bron voor bijna alle vakken. Zo kun je voor lessen maatschappijleer aan de hand van de Old Republic en de Empire uitleggen hoe moeilijk het is een rijk te besturen. NuSkool schrijft:

Tegenstanders van pornografie wijzen vaak op het gewelddadige, vrouwonvriendelijke karakter van porno. Ze stellen bijvoorbeeld dat zoeken op ‘verkrachting’ heel veel hits oplevert. Nu is het zo dat er inderdaad zulke filmpjes te vinden zijn, maar zijn zij ook representatief voor porno in het algemeen? Porno is geen homogeen genre (zie dit stuk over de diversiteit in

Vorig jaar schreven we hier over verticaal film kijken als kunstproject. Vertical Cinema was een experiment dat inging tegen de gangbare verguizing van verticale bewegende beelden. Veel mensen filmen met hun smartphone verticaal, wat gezien wordt als fout. Maar technologie en conventies zijn niet stabiel. Met je smartphone is het niet alleen intuïtiever om in portretmodus te

Toen ik een jaar of tien was, was ik helemaal weg van Jem & the Holograms. Deze tekenfilmserie appelleerde aan mijn ambitie om zowel een succesvol zakenvrouw als beroemd zangeres te worden. Jem was het alterego van Jerrica Benton, de baas van platenmaatschappij Starlight Music. Jerrica/Jem had de beschikking over supergave hologramtechnologie. Als ze haar

Glaad is een LGBT-organisatie in de Verenigde Staten. Al drie jaar brengen ze de Studio Responsibility Index uit, een verslag dat de kwantiteit, kwaliteit en diversiteit van beelden van LGBTs in grote Hollywoodfilms evalueert. Voor de rapportage over 2014 werden 114 films van de zeven grootste studio’s geanalyseerd. Er werd gekeken naar de aanwezigheid van LGBT-karakters, hun

De robots komen eraan, zo worden we van alle kanten in de journalistiek gewaarschuwd. Sciencefiction-fans weten dit allang. Zullen de robots ons uiteindelijk uit gaan moorden of zullen ze de mensheid redden, zoals Wall-E? Hoe dan ook, robots staan altijd in een hiërarchie met mensen, waarin we vinden dat de mens superieur is. Hoog tijd voor

Het hervertellen van verhalen is altijd onderdeel geweest van de menselijke cultuur. De Odyssee van Homerus getuigt daarvan. In de huidige tijd is dit een bedrijfsmatige aangelegenheid geworden. Het adapteren van boeken naar films of van films naar series betekent voortbouwen op iets dat het publiek al kent. Onder fans is het bewerken van oorspronkelijke teksten

Meisjes leren dat ze aardig en netjes moeten zijn. Dit wordt het ‘nice girl construct’ genoemd: het benoemen wat nette meisjes ‘doen’ (lees: horen te doen) levert normatieve gedragsregels voor meisjes en vrouwen. Niet op straat hangen bijvoorbeeld, of geen condooms bij je dragen. Het is een concept uit de jaren ’70 van Greer Litton Fox [abstract].

De voorbije weken heb ik mijn oudste zoon een paar films uit mijn eigen jeugd leren kennen. We begonnen met The Back To The Future trilogie, daarna de twee Ghostbusters-films. De tweede Ghostbusters was wel echt griezelig vond hij, maar hij organiseert ondertussen screenings van de Back To The Future-films voor zijn vriendjes. Ik vroeg vervolgens op

Oudere lesbiennes hebben in het in onze maatschappij driedubbel zwaar. Die maatschappij is namelijk niet alleen heteronormatief, maar geeft ook nog eens de voorkeur aan jonge mensen. Mogen oudere mannen nog wel zichtbaar zijn, van oudere vrouwen wordt eigenlijk verwacht dat ze onzichtbaar worden. In onze beeldcultuur zijn nauwelijks oudere lesbiennes te zien. In een recent