De winterpret van een paar weken geleden, of beter gezegd: de opwinding over de winterpret van een paar weken geleden, laat zien hoezeer het weer verbonden is met nationale identiteit. Het is daarom niet raar dat het Meertens Instituut onderzoek doet naar de manier waarop Nederlanders over het weer praten. Jasmijn Visser is kunstenaar en

Praten over klasse is in Nederland taboe. Liever hebben mensen het over proxy’s als ‘opleidingsniveau’. Dat betekent niet dat klasse er niet toe doet: we lezen bijvoorbeeld voortdurend aan andermans consumptie af tot welk milieu hij of zij behoort. Cultureel kapitaal is daarbij een cruciaal concept, maar weten wat dat is, is an sich al

Televisie- en radiostudio’s zijn gevestigd in Hilversum en de mediamakers zelf wonen bijna allemaal aan de grachtengordel. De mediaproducties richten zich op een nationaal publiek. Maar hoe zit het daarbuiten? Hoe ziet populaire cultuur in de regio eruit en wat is het belang van lokale cultuur? De mediadoctoren maakten er een podcast over. Ze bevragen het onderwerp

Meisjes leren dat ze aardig en netjes moeten zijn. Dit wordt het ‘nice girl construct’ genoemd: het benoemen wat nette meisjes ‘doen’ (lees: horen te doen) levert normatieve gedragsregels voor meisjes en vrouwen. Niet op straat hangen bijvoorbeeld, of geen condooms bij je dragen. Het is een concept uit de jaren ’70 van Greer Litton Fox [abstract].

Zwangerschap is een zogeheten liminale periode – een tijdelijke fase tussen twee punten in. Een bekend voorbeeld is de puberteit – tussen kind en volwassene in. In zo’n liminale periode is iemands identiteit instabiel. Dat geldt ook voor zwangerschap – tussen kinderloos en moeder in – waarin het lichaam, net als in de puberteit, in

Armoede onder kinderen is een moeilijk onderwerp, ook voor kinderen. De school is een sociale setting waar processen van in- en uitsluiting plaatsvinden. Armoede speelt daarbij een rol, zelfs in de Zweedse verzorgingsstaat waar basisonderwijs gratis is en kinderen ook gratis eten en boeken krijgen. In een recent artikel [abstract] onderzoekt Stina Fernqvist hoe kinderen

Op sociale netwerken kan je je van je beste kant laten zien. In de psychologie wordt deze geïdealiseerde versie van jezelf een ‘hoped-for possible self’ genoemd. Er zitten echter grenzen aan de mate van controle die je hebt over je Facebook-profiel. Een deel van de informatie over jou komt van jouw vrienden en een deel

Dat netwerken nut heeft, hoef je de gemiddelde tiener niet de vertellen; in bijna alles wat ze doen is het ‘ergens bij horen’ een centrale drive. Waarom denk je anders dat ze zoveel tijd steken in online sociale netwerken? Blijkbaar is het van groot belang. Jezelf ontwikkelen kan namelijk niet zonder relaties, al worden we gestimuleerd om te

Kinderen hebben beperkte controle over hun leven en hebben daarmee ook beperkte middelen om te laten zien wie ze zijn. Waar volwassenen hun identiteit kunnen markeren door de inrichting van hun huis, hun auto, de vakanties die ze nemen en de culturele activiteiten die ze in hun vrije tijd ontplooien, hebben kinderen minder geld en

Opvallende subculturele stromingen, zoals emo’s en hipsters, worden vaak geridiculiseerd. Mikpunten zijn daarbij vooral de opvallende kleding, de muziekstijl en de bijhorende gedeelde gedragingen. Meestal gebeurt dit wanneer de subculturele beweging de underground ontstijgt en zichtbaar wordt voor de mainstream. Hipsters hebben deze fase de afgelopen jaren doorlopen met als hoogtepunt de alom bekende ‘Dickhead’

Het Westers taboe op zelfmoord komt voort uit religieuze overwegingen. Met de Verlichting werd zelfbeschikking echter een belangrijke waarde en werd zelfmoord gedecriminaliseerd. Zelfmoord wordt nu gezien als een manifestatie van een psychische stoornis, en daarmee als iets dat behandeld moet worden. Hiermee is de verantwoordelijkheid verschoven van de zelfdoder naar de sociale instituties die

We zijn inmiddels gewend dat allerlei organisaties statistische informatie over ons verzamelen – van marktonderzoek waar we vrijwillig aan meewerken, via Facebook tot je werkgever of onderwijsinstelling in de vorm van urenregistratie, productiviteit en rendement. Volgens gamesjournalist Dean Takahashi wordt één van de trends voor 2012 the quantified self, in het Nederlands ‘het gekwantificeerde ik’. Dit