Corona maakt de gevolgen van nepnieuws en desinformatie goed zichtbaar: op sociale media en tijdens demonstraties uit een luidruchtige minderheid hun wantrouwen naar media, overheid en wetenschap. Het is makkelijk om de schuld daarvan bij media te leggen. Zo betoogde Arjen Lubach in oktober dat het YouTube-algoritme mensen een parallelle werkelijkheid inzuigt: ze lopen in

De coronacrisis is een bijzonder interessante tijd voor alle wetenschappers. Al relatief vroeg, in april 2020, schreven televisiewetenschappers Joke Hermes en Annette Hill een beschouwing over de rol van tv in ‘deze bizarre tijden’, met de prachtige titel Television’s undoing of social distancing [vrije toegang]. Het was/is inderdaad opmerkelijk hoe we ons massaal op schermen

In de Pixar-film Soul, nu te zien op Disney+, verzorgt Tina Fey de stem van het personage 22. 22 had iedere stem kunnen kiezen, maar koos – naar eigen zeggen – voor die van een witte vrouw van middelbare leeftijd omdat dat de meest irritante stem was die ze kon bedenken. Dit detail is een

Het Nederlands medialandschap had er anders uitgezien zonder de familie de De Mol. Zo zei de vader van Linda en John reeds in de jaren 60: “De nieuwe tijd vraagt om opportunisme”. Dat is keer op keer een verstandige strategie gebleken. In deze aflevering verwonderen de Mediadoctoren zich over mediageschiedenis en de De Mol-dynastie. Dat

GameStop is een ouderwets bedrijf. Het is een keten van fysieke winkels waar je games kunt kopen. Je zou daardoor zelfs kunnen zeggen dat het een uitstervend bedrijf is, nu je games gemakkelijk digitaal aanschaft. Toch steeg de prijs van hun aandeel deze week spectaculair. GameStop was een meme stock geworden. Met de aandacht voor

Gisteren ging in Nederland en de VS Joker in première. De film won op het filmfestival in Venetië de Gouden Leeuw, tot verrassing van velen. Al voordat iemand hem gezien had, was er ophef. Mensen waren bang dat deze origin story van Batmans grootste vijand zou leiden tot geweld. Zo verwoordde ene Rachel Miller in

Hoe langer je op YouTube zit, hoe meer geld YouTube verdient. Het is daarom van groot belang voor het platform dat je steeds maar nieuwe video’s kijkt. Het aanbevelingsalgoritme speelt daarbij een essentiële rol: volgens YouTube zelf is zeventig procent van wat iemand kijkt aanbevolen dat het algoritme. Reden voor C|Net om deze AI de

“Marvel Comics’ mutants have been increasingly inscribed with allegorical Otherness” schrijft comics-onderzoeker Martin Lund in een artikel over X-Men [volledige toegang]. “The word ‘mutant’ can symbolize any reason for feeling alienated from society”. Daarom stelt Lund dat de superheldenfranchise kan dienen als het doek voor allerlei projecties. Voor sommige fans staan ze voor Joden, voor

Facebook heeft altijd een vriendelijk gezicht. Als er zorgen zijn over de voorkant van het sociale netwerk, dan is Facebook altijd bereid daarnaar te luisteren. Zo bestaat er in de samenleving ongerustheid over wat de jacht op likes met jongeren doet. Het idee is dat zij competitiedrang voelen over kwantificatie: steeds maar meer likes willen

Geslacht is de basis tweedeling van onze maatschappij. Al voordat we geboren worden, worden ingedeeld in m/v. Vervolgens is het de bedoeling dat je je gedraagt naar je sekse. De meeste ouders geven daartoe een stevige voorzet: je krijgt een naam waaraan je geslacht af te leiden is (‘Linda’) en je krijgt kleren aan die

Games hebben altijd al een sociale en competitieve kant gekend: in de arcade wilden mensen de highscore van anderen verbeteren en als klein meisje fantaseerde ik altijd dat er wereldkampioenschappen Chuckie Egg zouden zijn. In de jaren 80 werden er al wel gametoernooien georganiseerd, maar pas sinds de komst van internet en dus LAN-parties, zijn esports

Henry Jenkins is een belangrijke naam binnen mediastudies. Zijn werk over fans was baanbrekend voor belangrijke hedendaagse concepten als crossmedialiteit en mediaconvergentie. Recent schreef hij een essay [volledige toegang] in het Journal of Media Literacy over populaire cultuur als politiek, en politiek als populaire cultuur. De wisselwerking tussen deze twee gebieden is het fundament van