Alsof het 2010 is: de Washington Post waarschuwde deze maand dat jongeren online een digitale voetafdruk achterlaten die wellicht niet in goede aarde valt bij universiteiten en toekomstige werkgevers. Waar het in het in 2010 ging om Millennials en Facebook en (in Nederland) Hyves, gaat het nu om Gen Z en TikTok. Ook toen werd

Morgen is het Valentijnsdag, door velen verfoeid als commerciële kul. Het is ook een dag waarop veel alleenstaanden zich geconfronteerd zien met hun singlesbestaan en – daardoor – vast en zeker een dag waarop datingapps hun omzet zien stijgen. Nergens wordt de economische aard van zoeken naar liefde zo zichtbaar als op datingapps. Swipen is

Een opmerkelijk inzicht uit een scriptie over reality-TV van een van mijn studenten: haar respondenten vinden de confessional (waarin de camera alleen één deelnemer filmt) authentiek. Dat is opmerkelijk, want de confessional is juist een moment waarop de productie (die dan vragen stelt) heel sturend kan zijn. Het is exemplarisch voor hoe weinig kijkers weten

Vandaag verscheen in De Groene Amsterdammer een onderzoeksartikel over TikTok als fuik van eetstoornissen. De toon is uiterst alarmerend: “‘The happiest place on the internet’ schiet ernstig tekort”, kondigt het artikel aan. Als je geïnteresseerd bent in overmatig afvallen, krijg je al snel heftige content voorgeschoteld. Hoewel de auteurs zorgvuldig zijn in hun formuleringen, is

Vroeger waren superheldenfilms geil. Toen George Clooney Batman speelde, had zijn pak zelfs harde tepels ingebouwd. Tegenwoordig zijn superhelden seksloos, net als de andere grote films waarvoor mensen naar de bioscoop gaan. Films waarin mensen wel seksen verschijnen doorgaans direct op de streamingdiensten. Let wel, het gaat hier om Amerikaanse films: Europese films ondervinden niet

Fake news, infodemic, post-truth: sinds Trump en daarna de coronacrisis is de aandacht voor onjuiste informatie online gigantisch. ‘Misinformatie’ (niet te verwarren met desinformatie) wordt gezien als een van de grootste problemen van onze tijd, zelfs als bedreiging voor de democratie. Zulke alarmistische berichten komen echter niet overeen met uitkomsten van wetenschappelijk onderzoek. In een

We leven in hyperreflexieve tijden. We zaten nog maar net in lockdown toen er al allemaal think-pieces verschenen over de blijvende impact die corona mogelijk zou hebben op onze wereld. Zo wordt ook elke kledingstijl die een paar celebrities gemeen hebben meteen tot mode benoemd, net zoals een bepaald gedeeld perspectief op een onderwerp op

Alsof ze iedere week een hand gekookte spaghettislierten tegen de muur gooiden om te kijken wat er bleef plakken. Zo had ik tot voor kort de release-strategie van Netflix van de afgelopen jaren omschreven. Het was mij namelijk al een tijdje niet helemaal meer duidelijk wat de visie van de streamer omtrent nieuwe series precies

Een anonieme bron mailde me deze link over een nieuwe seksuele subcultuur: goonettes. Een goonette is het vrouwelijk equivalent van een gooner, leer ik van Urban Dictionary, een vrouw in wiens leven porno overheerst. Ook wel bekend als gooner girl of girl gooner. Ik kan naast het artikel op de website Input maar weinig informatie

“Here is how platforms die: first, they are good to their users; then they abuse their users to make things better for their business customers; finally, they abuse those business customers to claw back all the value for themselves. Then, they die.” Gisteren schreven we over platformeconomie naar aanleiding van de aflevering van Onder Mediadoctoren

Er zijn twee soorten gebruikers van platformen als streamingdiensten en sociale netwerken: de gewone en de adverteerder. Platformen bedienen daarmee een double-sided market en weten die twee partijen beter dan ooit in de geschiedenis samen te brengen. Hoewel er sprake is van een democratisering van de productiemiddelen – iedereen kan content maken – is er

In januari ging een TikTok-video van Roué Verveer viraal [nieuwsbericht] over het veelgebruikte straatwoord kaolo. In het Surinaams betekent het ‘poepgat’, een scheldwoord dat je niet zomaar gebruikt stelt Verveer. Het filmpje werd meer dan 60.000 bekeken en ook op andere plekken gedeeld. “Eindelijk iemand die het zegt”. Maar taal is niet statisch en straattaal